宋宁峰_宋宁峰个人资料

宋宁峰宁波那里吃大闸蟹 鄞州这块,那里吃大闸蟹,算算日子也到吃大闸蟹了!请教了。谢谢 天一阁 参观线路:西大门→东明草堂→天一阁→东园→书画馆→南园 交通:火车站乘560路到到天一阁站下车 门票:20…

宋宁峰
宁波那里吃大闸蟹

  • 鄞州这块,那里吃大闸蟹,算算日子也到吃大闸蟹了!请教了。谢谢
  • 天一阁 参观线路:西大门→东明草堂→天一阁→东园→书画馆→南园 交通:火车站乘560路到到天一阁站下车 门票:20元门票:5元 (不说它是否最好玩,但它是宁波的标志,必须去哦) 阿育王祠 参观线路:阿育寺庙门前→藏经楼→佛迹岩→上塔→下塔→东塔交通:在轮船码头坐82路到阿育王寺,或在汽车东站坐去大矸、柴桥、白峰码头的中巴车。 门票:5元 东钱湖 参观线路:芦汀(下车)、岳王庙→霞屿、普陀洞天→二灵山→忠应庙→绿荷洲、沙孟海书学院→周尧昆虫博物馆→芦汀(上车)交通K906前往票价2元。汽车东站有“莫枝线”中巴车去东钱湖。 门票:岳王庙10元,小普陀20元 ,船票20元,陶公岛10元。 天童寺 旅游线路:在汽车东站乘362路空调公交车(汽车东站为始发站),票价3元,每15分钟一班。 天一广场 广场天天都有音乐喷泉,晚上有水幕电影,另外还有城隍庙在对面,是喜欢购物的女孩子的好去处,好吃的小吃也在那边。交通:在火车站到坐公交车10路,7路等可到。 七塔寺 交通:火车站乘354或560路公交车到七塔寺站下车(市区)。 门票:5元 宁波市区主要生态景点很多,类似北仑区九峰山,鄞州区五龙潭也算是。野鹤湫旅游风景区 、梁祝文化公园 、宁波滕头生态旅游示范区、 九龙湖风景区 、宁波松兰山海滨旅游度假区 、东钱湖风景旅游区、石浦渔港古城、天一广场 、宁波天一阁博馆 、 宁波松兰山 、保国寺 、河姆渡遗址博物馆 、雪窦山 、北仑凤凰山主题乐园 、天童寺 、天河 、东钱湖 、城隍庙商贸休闲步行街区、宁波万达商业广场 、阿育王寺 、月湖、丰镐房、千丈岩瀑布、它山堰 、妙高台 、五龙潭 、南溪温泉 、浙东大峡谷 、宁波海洋世界 、蒋母墓道 、梁祝文化公园 、宋皇城海滩 、前童古镇、上林湖越窑遗址 、秦氏支祠 、鼓楼 、开明服饰特色街。特产象山海鲜、奉化芋艿头、奉化水蜜桃、奉化千层饼、奉化尚田草莓、慈溪余姚杨梅、三北豆酥糖、宁波草席  宁波十大名菜:冰糖甲鱼、苔菜拖黄鱼、腐皮包黄鱼、网油包鹅肝、锅烧河鳗、黄鱼海参、宁(甬)式鳝鱼、火踵全鸡、苔菜小方块、雪菜大黄鱼天一广场:宁波超大规模的园林式休闲广场和商业中心。景观建设匠心独运,具有现代,绿色,亲水和于宁波历史文化相融合等主题效果。整个区域有美国摩尔达设计师事务所和宁波建设设计院联合设计。包括是个大型商业区和一个中心广场。十个商业区分别是超市区,百货区,精品区,服装区,儿童区,数码区,酒店区,娱乐区,美食区和综合区。其中精品区汇聚了一批世界著名品牌。被誉为宁波的商业航母。  万达广场:汇集了百安居,喜百度等近200家境内外知名品牌店。  城隍庙商业区:是一个集贸易,美食,旅游于一体的市区著名商圈。  老外滩商业圈:是中国最老的外滩,是宁波最顶级的社交平台,是一个充满着历史人文主义色彩的时尚街区,一个高档次,多元化的商业街区。  鼓楼商业圈:云集个性小店特色小吃。宁波松兰山海滨旅游度假区 门票:10元人  中国渔村 门票:60元人  石浦渔港 门票:60元人  金沙湾海滨度假村 上岛费100元人(包括来回两趟船票、景区门票)  花岙石林 门票:40元人  象山冰雕城 门票:45元人  渔山列岛 门票:10元人  象山影视城 门票:60元人  汽车南站 象山 10:10 空中二 32.00 直达象山  宁波看海的地方:北仑洋沙山,在北仑春晓镇,是旅游景区;象山中国雨村门票60;去象山吧 那里可以看……余下全文

宁波市附近(省内地区)有哪些好玩的地方?

  • 宁波市附近的几个市、县,浙江省内地区有哪些地方适合春节旅游的?
  • 宁波有什么好玩的地方。如果你想观看《射雕英雄传》、《神雕侠侣》的拍摄地,那么去桃花岛;如果你想亲近自然,游山玩水,那么可以去九峰山、五龙潭、东钱湖;如果你想参观人文古迹,古镇古寺,那么去天一阁、前童古镇、阿育王祠;如果你想在冬天泡温泉舒服一番,那么就去南溪温泉……宁波好玩的地方多多,跟随欣欣小编一起去瞧瞧吧!宁波有什么好玩的地方  宁波孝闻街  光绪、咸丰《鄞县志》称“河利市桥北横街区,北至西上桥”。即今孝闻街之南段,原为沿河小街。北段为曲折小巷。因有宋孝子杨庆故居,原名孝闻坊得名。“位于宁波海曙区西河巷2、6号,建筑结构格局、院落围合保存完整,而且规模较大,是清末至民国时期宁波民居的典型代表。主体建筑坐南朝北,五间二弄,进深六间,二楼双檐三合院,单步梁、雀替等构件雕刻精美,梁架用材宽绰,木质窗格扇采用格子及回纹图案,东、西两面水泥窗台外挑,窗楣多檐成券拱状,四面清水砌筑围墙,南面两上角有花卉彩绘。  天一阁  “到宁波不到天一阁,等于没有到过宁波”。 素有“南国书城”的天一阁,为明代兵部右侍郎范钦的藏书楼,取《易经》中“天一生水”的说法,把藏书楼定名为“天一阁”。阁内藏书13000多卷,其中大部分是明代刻本和抄本,有不少是海内孤本。除了藏书丰富,天一阁在防火、通风、防潮方面也独具特色。据说,范钦在兴建书楼时反复考虑过防火问题,他在阁前开凿一座水池,池下有暗沟与月湖相通,使池水终年不竭,万一失火,可就近汲水抢救。  北仑凤凰山主题乐园  乐园一期投资近亿美元,从美国、瑞士、意大利、德国等地引进23项国际流行的娱乐设施,占地面积26万平方米,采用目前世界上最新的设计理念,由美国顶尖游乐设计公司JRA设计,规划出“世界广场”、“魔幻村庄”、“凤凰城堡”、“探险旅程”四个主题园区,营造出“欢乐、时尚、惊喜、刺激”的游乐氛围。  招宝山  位于镇海城东北部,古称侯涛山,又名鳌柱山。侯涛即由“波涛汹涌,惊浪拍天”得名;鳌柱皆因山巅原建有“插天鳌柱塔”;招宝则是“南舶所经,百珍交集”,寓有“招财进宝”之意。滔滔甬江由此入海。是镇海关隘、甬江咽喉、海防要塞,素有“浙东门户”之称,是集海天风光、人文景观、海防遗址、宗教文化、状元文化及院士文化于一体的综合性游览景区。  东钱湖  东钱湖座落于连绵不绝的青山群抱之中,为浙江第一大淡水湖,南北长8.5公里,东西宽4.5公里,环湖一周达45公里,水域面积20平方公里, 为杭州西湖的三倍。 它被郭沫若先生誉为“西子风韵、太湖气魄”。东钱湖由谷子湖、梅湖和外湖三部分组成,环湖周长45公里,面积22平 方公里,是浙江省最大的(天然)淡水湖,面积为杭州西湖的4倍。湖四周群山环抱,绿树簇拥。湖中碧水清澈,烟波浩渺。无论风雨阴晴,四季更替,都能向游客展示出一幅赏心悦目的画面。  五龙潭风景区  属山地型旅游区,区内群山环抱,峰峦挺拔,悬崖耸立,溪谷幽深,地形变化丰富。以山奇水秀谷幽、山乡风情浓郁为特色,集游览观光、休闲度假、礼佛朝圣、山地健身功能于一体,可满足游客回归自然山水、品味山村风光,感知浙东地方文化,享受休闲世界的需求。景区具有浓烈的华夏“龙崇拜”民俗文化特色,欲在国内树立“龙的传人”游龙潭、观龙俗、祭龙祖的品牌形象。宋乾道二年建显济庙,俗称关龙庙,祀龙神,每年于农历六月十六祭祀。  雪窦山  来到溪口,雪窦山不可不去。  雪窦山早在汉代,就有人把它比作“海上蓬莱,陆上天台”。明代“天下禅宗十刹五院”之一,北宋真宗敕赐“雪窦资圣禅寺”寺额,此名一……余下全文

辽,北宋和西夏建立的先后顺序是怎样的

  • 辽,北宋和西夏建立的先后顺序是怎样的
  • 首先是辽朝,建立于公元916年,辽太祖耶律阿保机统一契丹各部称汗,国号“契丹”,定都临潢府(今内蒙古赤峰市巴林左旗南波罗城)。公元947年,辽太宗率军南下中原,攻灭五代后晋,改国号为“辽”,1066年改为“大辽”。 其次是北宋,公元960年,后周政权的都点检赵匡胤在出兵北伐的途中,策划黄袍加身,逼柴宗训退位,建立了宋朝,史称“北宋”。 最后是西夏,公元1038年,李元昊在河西走廊及其北部地区建国笭偿蒂锻郦蹬垫拳叮哗,国号“大夏”,定都兴庆(今宁夏银川)。因地理位置居于中原的西部,史称“西夏”。

宁夏人地关系的历史演变的基本特征、特点

  • 一共五点,敏感性等等,关键是要细节,求解答啊。或者是《宁夏人地关系的历史演变及其特征》李陇堂 徐娟 路明霞 何广军 这个文章也行。谢谢啦
  • 长江中游地区日趋严重的环境问题是长期以来人类与环境之间的紧张状态不断累积的结果。如果以人与自然互相冲突、对抗的具体形式与内涵的演变作为主要线索,可以将历史时期长江中游地区人地关系的演变分为三个阶段。  第一阶段大致从距今1万年左右到东汉末年(公元3世纪 初),即农业社会早期。在这一阶段,这个地区的人地关系形态主要表现为人类生存环境恶劣、生活艰苦以及人类对自然的敬畏和对自然环境的局部破坏。  在农业时代早期,本区人类的生活非常艰苦:物质匮乏,经济体系非常脆弱,极易受到自然灾害的摧残,甚者以至带来地区文明的衰退。其关键在于人类抗拒自然灾害的能力非常弱,而本区又是洪水灾害频发且严重的地区。在距今5800-5500年间的洪水期,江汉平原腹地的大溪文化受到毁灭性的打击;在距今5000-4800年间,洪水使屈家岭文化遭到严重破坏。生活在这种环境下的人类对于自然在心理上更多的是敬畏,而很少有亲近与和谐之感。即使随着青铜与铁农具的相继使用,也没有从根本上改变本区人地关系的基本格局。从商周历春秋战国以至于两汉,本区一直以“地广人稀”、“火耕水耨”著称,艰苦的生活环境与生存状态及其所导致的人类对于自然的敬畏仍是这一时期人地关系的主流。而最为核心的问题则是人类基本上还没有抵御洪水的能力。春秋战国以至汉晋时期,两湖平原、鄱阳平原主要表现为河湖交错、湖沼密布的地貌景观,每当洪水来临,长江分流与其支流洪水交搏,一片汪洋;洪水退后,则热病流行。这样的自然环境自然不是最适宜于人类生产生活之地。而在农业社会早期,本区流行的“火耕水耨”的耕作方式则对本区的自然环境造成了一定程度的破坏,“山伐”活动所带来的破坏甚至更大,只是由于“地广人稀”,这些破坏还是局部性的而已。  第二阶段从汉末三国至明中叶(公元3 15世纪中期)。在这一阶段,本区人地关系的基本特征是:随着人口增加和生产力的进步,人类对自然界的索取量和索取能力日渐加大,人类抗拒自然、利用自然的能力逐步增强,对自然的敬畏有所降低;同时,对自然的影响与干预在逐步加大。  在此千余年间,本区的人口与社会经济各方面的发展均历有起伏,而气候、河湖、山林等自然环境要素也在自然规律与人类活动双重因素的影响下表现出复杂的演变过程。譬如在人口方面,虽然历有波折,但从隋、唐历两宋迄元、明,本区的人口峰值一直在增加,个别地区甚至出现了“地狭人稠”现象,但总体上看人地之间的矛盾还不是很突出。人口的增加提供了劳动力资源,促进了生产力的进步,从而使本区人地关系发生了一些变化。这主要表现在三个方面:一是稻作农业逐步突破“火耕水耨”水平,陂塘灌溉技术得到较大发展,连种制逐步取代撂荒农作制,并向复种制发展。耕作制度与技术的进步提高了集约化水平,增加了单位面积产量,使农业生产向精耕细作的方向发展,从而提高了土地资源的利用率,降低了同等人口水平下对自然环境的破坏。二是河湖堤防逐步兴筑,垸田开始兴起。从汉末六朝到唐末五代以至于宋元,荆江及汉、湘、沅、赣等江两岸及洞庭湖、鄱阳湖周围断续修筑了一些堤防。至南宋中晚期,鄱阳平原、两湖平原相继兴起了圩田与垸田,从而使平原湖区开发的技术障碍得到解决。但是,这些江河堤防只是断续相连,还没有联成一线;荆江及汉、湘、沅、赣下游均仍存在着较多的分水穴口,在盛水期,洪水往往通过穴口分流,河道淤垫及洪涝灾害加剧情形还不很严重;平原湖区圩田、垸田的发展也还停留在起步阶段,大量蓄水区域仍然存在。因此,平原湖区原有的河湖关系还基本维持一种较为平衡的状态。三是丘陵低山地区梯田的开发。梯田的开发虽然破坏了原有丘陵低山地区的植被,但由于梯……余下全文

请问大年初五从普陀山去宁波的船票和大巴票好买吗?多久时间能到宁波东火车站?

  • 我正月初五一早要搭早晨7点的船从普陀山去洛迦山朝拜。9点半能回到普陀山,然后再乘船去沈家门,坐舟山到宁波汽车站的大巴。目标是赶上下午4点13分从宁波东站始发的火车。请问我的时间够吗?路线是先普陀山坐船到沈家门,然后打车到城北汽车站坐舟山到宁波汽车站的大巴,然后再从宁波汽车站打车到宁波东火车站,很担心买不到票或者排队时间太长而导致火车误点。
  • 到宁波的南站或者北站都有到舟山的车,宁波买去舟山的汽车票是35元左右。到省家门一般需要3到4个小时。建议你别在普拖山宿夜,那里宾馆都很贵,当然,住在寺院也是可以的,价钱也便宜。 对了,你到沈家门车站后,若是天色已经晚了,最好住下来,第2天去普陀山吧!很简单,到了沈家门你打的到朱家尖码头,大概15元,差不多,快艇到普陀山是67十这样,进山门票50。如果你有做进山年卡就不用钱了。回来也是这样折回去,懂了么!这些是你必然要花的路途费,就这样了。希望能给你帮助。 普陀山位于舟山市普陀区境内,属舟山群岛中的一个小岛。为国家重点风景名胜区。普陀山景区是我国四大佛教名山之一,全岛集寺、沙、石、洞于一体,以海天壮阔的佛教圣地闻名。普陀山南北长8.6公里,东西宽3.5公里,最高峰佛顶山海拔288.2米,为中国四大佛教名山之一。佛教《严华经》记载的“观自在菩萨至普陀洛迦山”一说,使普陀成为观世音之圣地。唐咸通四年(863年),日本僧人慧萼从五台山奉引观世音像回国,因为风浪所阻,在潮音洞上岸,建“不肯去观音院”,成为普陀佛教开山之起始。至宋宁宗嘉定七年(1214年)正式定普陀山为观音菩萨道场,与五台山、峨嵋山、九华山同称佛教四大名山。后历代皇帝拨币累建,香火日旺。全盛时期,曾有3大寺,88庵院,128茅蓬,僧尼达4000余人。在岛上的小径间漫步,经常可以遇到身穿袈裟的僧人。美丽的自然风景和浓郁的佛都气氛,使它蒙上一层神秘的色彩。1997年农历九月廿九,南海观音露天铜像建成。此日乌云密布,妙善大和尚宣布铜像开光时,天开洞门,阳光普照,尤其令海内外信徒倾服。

梅州兴宁神光山出现死人?

  • 因为国庆所以难道回家, 昨天晚上吃完饭说想去神光山看一下,结果家里的老人说前一段时间新闻上讲神光山晚上有谋财害命的!警察去的时候看到只有骨头了,特别是女性、好像说不止好几个……这件事是不是真的?我不是造谣啊只是问一下
  • 神光山海拔360米!神光山,中国62处国家级森林公园之一,位于广东省兴宁市市郊,原福兴镇与刁坊镇交界地区。原有“南山”、“挂榜山”、“铁旗峰”之称,后相传宋天禧年间邑人罗孟郊(宋天圣八年探花,官至谏议大夫。翰林学士)梦山神降五彩祥光助读,遂改为“神光山”。 神光山山上林木参天,曲径通幽,古迹甚丰,集“寺、坛、池”为历代文人墨客畅游之地。每年重阳节赴神光山登高,祭祀,赛神会等已有八百多年的历史。 江南四大才之一,时为明代正德十二年,祝枝山曾任兴宁县知县。在游神光山时曾写下神光山诗名: 出郭西南五里强,翰林留得读书堂, 漫漫古岫云烟薄,寂寂闲陂草树旁, 几点远村依野水,一间空殿锁斜阳, 山灵为我乡人问,更许何年会有光。 景区有:神光寺、祖师殿、墨池寺、石古大王、望兴亭、电视发射塔、慈母亭、白沙大王、三山大王。李振将军纪念亭,是理想的自然风光和宗教文化的游览场所。 神光寺:原名“曹源寺”,佛教临济宗横山堂支流发祥地(开山祖师牧原和尚,俗名何南凤,石马人)。神光寺建于北宋即公元一零五八年,一九五八年被毁,一九八七年按泰式寺庙建筑风格重新修建。新神光寺占地面积八千平方米,建筑面积2050平方米,寺内有天王殿、大雄宝殿、藏经阁、观音殿、地藏殿。大雄宝殿内设有伍百罗汉,四周墙上还有释加牟尼成佛的如来磁画,十分华丽壮观。 祖师殿:在神光寺的上方建有祖师殿。殿分主殿和围廊,占地三千平方米,建筑面积一千一百五十平方米,殿内有大小佛像一百多个。 石古大王:从神光山西边山口,迈步一百一十七级石级而上,可见到一棵千年古榕和一个古茶亭,在旁边原有一个巨石,即为"石古大王"。相传石古大王为兴宁古代的一位民族英雄,因保家卫国有功,被尊为神。后人为纪念这位相传的英雄62在旁设有神坛和行宫。在坛上方有一横匾,书有漆金大字"岩固天全",这四个字可拆写为"山口一人,石古大王"。 墨池与探花书院:在神光山东边的山坳里的墨池寺边有口石泉,泉水自石间涌出,长流不息,泉水清澈纯净而无杂质,水味甘甜。据明朝所编正德兴宁志记载,宋学士罗孟郊少年读书于此,常在泉边临池习书,洗砚池中,水尽墨色,因而得名墨池。罗孟郊刻苦攻读高中探花,封为学士。后人为纪念他并激励后辈,在墨池边旁建一探花祠,后改为探花书院。 墨池寺:在墨池和探花书院边有一古老的寺庙--墨池寺。墨池寺中有广东最大的千手千眼观音佛像和去年落成的大雄宝殿内的五百罗汉雕像。二处佛像的雕塑栩栩如生,雄伟壮观,每日游客洛泽不断。参考资料:兔年运程 www.icityexpo.cn

新编初中古诗文读本第135篇是什么,顺便把题目也发上来

  • 越快越好问题补充: 初中低年级只限4月1日晚
  • 新编初中古诗文读本,由时代出版传媒股份有限公司,安徽文艺出版社出版发行。出版社: 时代出版传媒股份有限公司,安徽文艺出版社; 第1版 (2011年6月1日)平装: 218页读者对象: 11-14岁正文语种: 简体中文开本: 32ISBN: 9787539637334条形码: 9787539637334尺寸: 20.2 x 13.8 x 1.6 cm重量: 240 g作者简介杨振中,教授,著名的古诗文教学专家。早年出版的《中学文言文助读》,发行逾210万册。后编写的《新编初中文言文助读》、《新编高中文言文助读》及《文言文启蒙读本》也分别销售数十万册。今特为初中生编了这套古诗文读本,不仅内容生动活泼,而且富有教育意义。注释简明,讲解深入浅出,练习切实有用,相信会受到广大学生、教师及家长的欢迎。新编初中古诗文读本内容简介《新编初中古诗文读本(初中高年级)》所选200篇古文,短小精悍,生动有趣,易学易懂,其中对不少常见文言词语作了“集释”,有助于举一反三。所选100首古诗,均为传世名作,琅琅上口,其中有不少是大家学过的,作为温故知新,有部分是未学过的,作为扩展阅读。书中设计的各种练习,意在巩固所学的知识。多读多练是学习古诗文的基本方法。古人说“日计不足,岁计有余”,意为若按天计算,收获不多,如果用年来计算,那么收获就可观了。一天学一篇古文或古诗,三年就学习近千篇古文或古诗,这还算少吗?因此,持之以恒是关键,有了这种精神,不仅古诗文能学好,而且也能学好其他学科。目录1.古文王祥至孝||古诗寻隐者不遇(贾岛)2.古文朱泰孝感猛虎||古诗乡村四月(翁卷)3.古文管宁礼让||古诗乐游原(李商隐)4.古文吕蒙正建“噎瓜亭”||古诗早春呈水部张十八员外(韩愈)5.古文朱晖不忘嘱托||古诗观书有感(朱熹)6.古文“大端午”竞渡||古诗石灰吟(于谦)7.古文薛包侍亲||古诗夜雨寄北(李商隐)8.古文牛弘笃学||古诗宫词(张祜)9.古文唐太宗三镜自照||古诗泊船瓜洲(王安石)10.古文刘、沈处世||古诗画眉鸟(欧阳修)11.古文一行不徇私情||名言业精于勤.荒于嬉12.古文李白经华阴县治||名言人一能之。己百之13.古文任末好学勤记||名言千里之行.始于足下14.古文羊元改过||名言书犹药也。善读之可以医愚15.古文徙木予金||名言匹夫不可以不慎取友16.古文旬章之野人||名言及时当勉励。岁月不待人17.古文王充市肆博览||名言志当存高远18.古文陆庐峰市砚||名言少壮不努力。老大徒悲伤19.古文董永卖身葬父||名言好问近乎智20.古文晏子病||名言独学而无友,则孤陋而寡闻21.古文郑还古孝亲爱弟||古诗商歌(罗与之)22.古文宋太祖幸朱雀门||古诗书窗即事(朱淑贞)23.古文华、王乘船避难||古诗南园诗(李贺)24.古文万绿枝头一点红||古诗己亥杂诗(选一)(龚自珍)25.古文赵广誓死不屈||古诗赋得……余下全文

有关世界海底沉船 海底宝藏的书籍

  • 《世界海粻甫纲晃蕺浩告彤梗廓难史》相关的书籍。我对海底宝藏很感兴趣。想知道有哪些权威的书籍是说海上沉船的。最好的有那些价值很高的那些沉船。
  • 新安沉船   1976年冬和1977、1978、1979年,每年的夏天,南朝鲜的文物考古专家和海军共同努力,在新安海底打捞到一万二千五百三十九件中国的陶瓷和超过十万枚的中国货币,还有各为数百件的漆器和金属器,以及三件高丽青瓷等珍贵文物,为此引起了国际考古界众多人士的注视,国内外许多知名学者和古陶瓷专家都在研究南朝鲜新安海底发现的文物。   人们是怎样发现这批珍贵文物的呢?根据朝鲜金元龙著文介绍(他是当场对这批特殊文物进行鉴定的委员会成员之一),新安海域沉船是一艘中国元代贸易船。它的发现也颇有趣味。   从公元头几个世纪以来,黄海便是中国、朝鲜和日本之间频繁地进行国际贸易的场所。从中国中部宁波港出发的中国船只则常在夏季乘东南风贸易过海。这些只直接驶往朝鲜半岛西南端附近的HUKSAM岛,再从这里向北驶往朝鲜海岸,或者往南穿过朝鲜海峡开向日本九州北部的博多港。然而,中国船只经常遭受台风袭击而沉没在朝鲜西南海岸沿线。   1653年,一艘载有三十八名荷兰船员开往日本的荷兰船只在朝鲜最南部岛屿济州岛附近遇难。这些荷兰人被拘留在朝鲜,除哈迈尔一人带领七名船员在1666年逃往日本并设法回国以外,其余的人均老死在朝鲜。哈迈尔回国后发表了两本书,描述了他在朝鲜的可怕经历。他们的生命得救了。有许多船只是所有船员和货物一起沉没在海底。1976年在朝鲜半岛西南端新安海域发现的沉船就是这些遭难的船只之一。   新安郡海域道德岛周围的渔民偶尔在该岛附近的一个小范围内捞上一些瓷器。对渔民来说,这些粘有贝壳的瓷器乃是无用之物,甚至是一种讨厌的东西,叫人白旨劳力和时间。他们干脆把它扔回到海里。然而,1975年7月的一天,渔民崔享根打捞出六件完整的青瓷器,他想,这几件没有粘上贝壳的干净瓷器或许有用,便把它带回家里。在这六件瓷器中,他自己留下了一件,其余的送给了邻居。1976年元旦,崔的弟弟,一位公立学校的教员来看望他的哥哥,发现了这件青瓷。这位教师认为,既是从海底打捞出来的,便是一件古物,值得向文化与情报部文物管理局报告。他知道新发现的所有文物都属政府所有,如报告文物管理局,该局根据文物的价值对发现者给予适当的奖金。于是渔民崔享根在其弟弟的影响下,收回了送给邻居的五件青瓷,并把六件青瓷通过县文物管理局送交汉城的文化管理局。六个月以后,1976年7月崔氏兄弟收到局寄来的100万圆奖金。当局考古专家们当即注意到这些瓷器是珍贵的宋元青瓷,并意识到可能来自一艘沉船。但没有进行实地调查,因为这几件青瓷是粻甫纲晃蕺浩告彤梗廓在茫茫大海上一个不明确的地点偶然打捞上来的。小岛和大陆沿海地区的渔民们www.szkangjian.com/com/404062991/听说这些"讨厌"的器物带来了一大笔奖金,都非常兴奋。许多人开始寻找新的海底宝物一一瓷器。   1976年9月1日六名渔业潜水员成功地找到了发现遗物的确切地点。他们利用三角测量法记住了海上发现瓷器的地点与附近岛上两个山峰的位置关系。他们打捞了123件青瓷,把它卖给了木浦城的一个古董商,该城在道德岛以南约40公里。其后他们因非法出卖文物而被逮捕,但鉴于他们发现了沉船的确切地点,于国……余下全文

我是北京市门头沟斋堂镇姓索的人,请问是不是索额图的后代?

  • 听人们流传说是被抄家而迁到京西的 不知道是不是真的。
  • 索姓起源有二:出自子姓商殷的七公族之一,汤王后代。据《元和姓纂》载,商朝的王公贵族有七支,形成七姓公族。商朝灭亡后,周朝建立。周武王把周公旦的长子伯禽封在鲁(今山东境内),建立鲁国,并且把殷商七族中的六族迁徙到鲁国,这六姓分别为徐姓、条姓、萧姓、索姓、长勺姓和尾勺姓。周武王灭纣索氏出了不少力,后来定居在鲁国成为名门望族。出自他族南北朝及唐时胡人入居中原,有改姓索者;清朝满族有改姓索者;今满、藏等民族均有索姓。索姓最早的活动地在今山东、河南,两晋南北朝时期,在武威郡(今属甘肃)敦煌形成索姓名门望族。宋代以后,在河北、内蒙古、东北以及湖北、湖南等地均有分布。目前索姓人口没有进入全国前三百位。今内蒙古自治区的赤峰市、呼和浩特市、包头市,辽宁省的大连市,山西省的繁峙县,河南省的安阳市林县、三门峡市、洛阳市涧西区、焦作市武陟县、汤阴县、商丘市、漯河市郾城县、开封市杞县、焦作市、偃师市府店镇,陕西省的西安市咸阳、宝鸡市,河北省的沧州市、黄骅市、保定市、邯郸市磁县、饶阳县,湖北省的荆州市、枣阳市、沙市、公安县、十堰市郧县,江苏省的徐州市新沂、邳县、泗洪县、淮安市、灌南县,四川省的巴中市、筠连县筠连镇、广元市旺苍县,山东省的泰安市东平县、东营市、临沂市苍山县、济阳县、青岛市即墨市、滨州市邹平县、滕州市、东阿县、济南市章丘县、日照市、淄博市,聊城市冠县、烟台龙口市。山西省的翼城市、忻州市、朔州市、介休市,辽宁省的鞍虎常港端蕃得歌全攻户山市、辽阳市,甘肃省的庆阳市宁县,吉林省的洮南县、德惠县,黑龙江省的林口县、哈尔滨市、逊克县,!!!北京市门头沟区!!!,上海市,天津市,重庆市,新疆维吾尔自治区,青海省,甘肃省,台湾省,香港特别行政区等地,均有索氏族人分布。

有在外国联赛踢球的中国球员

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